مهدویت؛ اوج تحقق آرمان‌های انبیای الهی است

حجت‌الاسلام والمسلمین سید علی‌صالح موسوی‌اعظم در گفتگویی تفصیلی با خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری تحلیلی «صبح زاگرس» به‌مناسبت سالروز آغاز امامت حضرت ولی‌عصر (عج) به مباحث مهدویت و زمینه‌سازی ظهور در ابعاد مختلف پرداخت. 

صبح‌زاگرس: جایگاه واقعی مهدویت در اسلام چیست؟

حجت‌الاسلام موسوی‌اعظم: مهدویت تنها یک بحث کلامی یا صرفاً یک بشارتِ آخرالزمانی نیست؛ بلکه در حقیقت اوجِ تحققِ آرمان‌هایِ تمامِ انبیایِ الهی و کمالِ دینِ مبینِ اسلام است. از آدمِ ابوالبشر گرفته تا پیامبرِ خاتم (ص)، همه منتظرِ روزی بودند که پرچمِ عدلِ الهی به دستِ وارثِ انبیاء، حضرت مهدی (عج)، در سراسرِ گیتی برافراشته شود. مهدویت در واقع تجسمِ عینیِ حکومتِ الهی بر زمین است؛ حاکمیتی که در آن، ظلم، ستم، جهل و فساد ریشه‌کن شده و کرامتِ انسانی در بالاترین سطحِ خود محقق می‌شود ان‌شاءالله.

صبح زاگرس: دیدگاهِ شما در خصوص زمینه‌سازی ظهور چیست و چگونه می‌توانیم به معنایِ واقعی کلمه یک منتظر باشیم؟

امام‌جمعه موقت یاسوج: یک تصورِ نادرست و خطرناک آن است که انتظار را به انفعال و انزوا تقلیل دهد؛ اتفاقاً انتظارِ حقیقی، انتظارِ پویا و فعال است، منتظرِ واقعی کسی است که خود را برایِ همگامی با امامِ زمان (عج) آماده می‌کند. این آمادگی، ابتدا در سطحِ فردی آغاز می‌شود که فرد می‌بایست خودسازی و تزکیه نفس داسته باشد، یعنی تلاش برایِ کسبِ فضایلِ اخلاقی، دوری از گناهان، تعمیقِ معرفتِ دینی و شناختِ هرچه بیشترِ امامِ غریبمان است. مورد بعد و البته مهم‌تر تقویتِ پیوندِ معنوی است که این با دعا، توسل، زیارت و ذکرِ دائمیِ یادِ امامِ زمان (عج)، ارتباطِ قلبیِ خود با ایشان مستحکم و محقق می‌کنیم.

صبح‌زاگرس: در بُعدِ اجتماعی، چه وظایفی بر عهده‌یِ منتظران است؟

حجت‌الاسلام موسوی‌اعظم: فردِ خودساخته در حقیقت سرمایه‌یِ اصلیِ جامعه‌یِ منتظر است، این فردِ خودساخته می‌بایست در عرصه‌یِ اجتماع نیز فعال و مؤثر باشد از این‌رو باید با وظایفِ اجتماعیِ خود آشنا شویم از جمله وظایف اجتماعی ما ترویجِ عدل و داد در جامعه است؛ در هر جایگاهی که هستیم دکتر، معلم، کارکر، خانه‌دار و... می‌بایست تلاش کنیم تا بذرِ عدالت را کاشته و با هرگونه ظلم و تبعیض، چه در خانواده، چه در محیطِ کار و چه در جامعه، مقابله کنیم.

مورد دیگری که باید به آن اشاره کرد احیایِ امر به معروف و نهی از منکر در جامعه است؛ این فریضه‌یِ الهی، ستونِ فقراتِ سلامتِ جامعه است، باید با زبانِ نرم و منطقِ قوی، دیگران را به نیکی‌ها رهنمود ساخته و از انحرافات و گناهان باز داریم. ما باید خدمت به خلق را فراموش نکنیم در واقع خدمت به مردم به‌خصوص محرومان و مستضعفان یکی از بهترین راه‌هایِ ابرازِ عشق به امامِ زمان (عج) است. هر کارِ خیری که برایِ رضایِ خدا و در مسیرِ رضایتِ امامِ زمان (عج) انجام شود، گامی در جهتِ زمینه‌سازیِ ظهور آن حضرت است.

شایان ذکر است اشاره داشته باشیم به مسئله بصیرت و روشنگری که در عصرِ اطلاعات و تبلیغاتِ رنگارنگ وظیفه ماست که با بصیرتِ دینی و سیاسی، حق را از باطل تشخیص دهیم و دیگران را نیز در این مسیر یاری کنیم. مقابله با شایعات، تحریفِ حقایق و ترویجِ معارفِ اصیلِ اهل بیت (ع) یکی از وظایف حیاتی ماست.

صبح‌زاگرس: آیا جنبه‌هایِ سیاسی و فرهنگی نیز در این فرایند نقش دارند؟

امام‌جمعه موقت یاسوج: البته که نقش دارند و اتفاقاً نقشِ تعیین‌کننده‌ای هم دارند؛ اگر بخواهیم از منظرِ فرهنگی بررسی کنیم ابتدا ما باید فرهنگِ انتظار را در جامعه نهادینه کنیم؛ این یعنی معرفیِ سیره و فضایل و وظایفِ منتظران آن است که از طریقِ رسانه‌ها، هنر، ادبیات، آموزش و... در تمام بسترها دست بکار شوند. جوانانِ ما باید امامِ زمان (عج) را نه یک شخصیتِ دور از دسترس، بلکه الگویِ زندگیِ خود بدانند، مقابله با فرهنگِ بیگانه و تهاجمِ فرهنگی، بخشی از مبارزه‌یِ فرهنگی ما در زمان غیبت حضرت است.

از منظرِ سیاسی نیز هرچند ظهورِ نهایی صرفاً به دستِ خداوند متعال است، اما تلاش برایِ برپاییِ حکومتِ عدل و قسط در عصرِ غیبت خود زمینه‌سازِ ظهور است. حمایت از ولایتِ فقیه که نایبِ امامِ زمان (عج) در عصرِ غیبت است و در واقع دفاع از مظلومان جهان، مبارزه با استکبار و برپاییِ نظامِ مبتنی بر ارزش‌هایِ اسلامی، همگی در راستایِ همین زمینه‌سازیِ سیاسی قرار می‌گیرند؛ ما نباید فقط منتظرِ ظهور باشیم تا عدل را ببینیم، بلکه باید خود در جهتِ تحققِ عدل تلاش کنیم تا اینگونه زمینه‌سازِ ظهور باشیم، مسئله فلسطین امروز یک چنین مسئله‌ای است ما وظیفه داریم دست یاری خود را به‌سمت مردم مظلوم غزه و فلسطین برده و از مظلومان در برابر ستمگران و شیاطین زمانه جانانه دفاع کنیم.

صبح‌زاگرس: سخن پایانی شما برایِ مخاطبانِ ما چیست؟

حجت‌الاسلام موسوی‌اعظم: سخنِ پایانی من این است که مهدویت یک واقعیتِ تضمین شده‌یِ الهی است. اما تحققِ آن، نیازمندِ تلاشِ ویژه ما شیعیان است. بیایید انتظار را از حالتِ انفعال خارج کنیم و آن را به یک جنبشِ عظیمِ خودسازی، اصلاحِ اجتماعی، تعالیِ فرهنگی و برپاییِ عدل تبدیل کنیم. هر لبخندی که بر لبانِ کودکی یتیم می‌نشانیم، هر قدمی که برایِ رفعِ گرفتاریِ مؤمنی برمی‌داریم، هر تلاشی که برایِ ترویجِ حق و حقیقت می‌کنیم، هر فریادی که بر سَر استکبار جهانی می‌زنیم و... در پرونده‌یِ انتظارِ ما ثبت و ظبط می‌شود و ما را به امامِ زمان (عج) نزدیک‌تر می‌سازد.

ما می‌بایست تمام تلاش خود را در هر حرفه و شغلی که هستیم با خلوص نیت برای زمینه‌سازی ظهور منجی‌عالم بشریت به‌کار گرفته و با اعمال صحیح و رفتار درست از یاران و یاوران حضرت باشیم، این روزها می‌بایست بیشتر مواظب شبهات باشیم ما باید خود را آنقدر در امر دین و اطلاعات مربوط به مهدویت و ظهور و... قوی کنیم که خود پاسخگوی شبهات در خصوص غیبت حضرت و ظهور ایشان چه در جامعه و چه در فضای مجازی باشیم.

این کار بسی دشوار است ولی برای شیعیان امری واجب است؛ چرا که دشمن با ایجاد شبهه سعی دارند ذهن جوانان و نوجوانان ما را نسبت به مسئله مهدویت و ظهور حجت دور کرده و حتی مسئله مهدویت و ظهور حضرت حجت را دروغ و فریب می‌خوانند، ما نباید اجازه دهیم ذهن جوان و نوجوان ما توسط دشمن فریب بخورد پس این یک وظیفه است که گردن ماست و ما باید با شبهات و تهاجم فرهنگی و... مقابله درست و به‌موقع کنیم.

ان‌شاءالله امروز نیز ساعت ۱۶ عصر آئین شادی‌پیمایی در یاسوج جلوی حسینیه ثارالله تا گلزار مطهر شهدا را به‌مناسب سالروز آغاز امامت حضرت ولی‌عصر (عج) خواهیم داشت که از عموم مردم عزیز و فهیم و مهدی یاور جهت شرکت در این آئین دعوت بعمل می‌آید.

انتهای خبر/