سیده زهرا موسوی در گفتگو با پایگاه خبری تحلیلی «صبح زاگرس» مطرح کرد: امام حسین (ع) در برخورد با حربن‌یزید ریاحی بیان کردند با استناد به سخن پیامبر اکرم (ص) فرمودند کسی که فرمانروای ستمگری را ببیند که حلال خدا را حرام کرده و پیمان الهی را شکسته باید علیه او قیام کرد.

کارشناس مذهبی تصریح کرد: می‌توان علت قیام را رخ دادن عوامل زیر توصیف کرد:فرمان‌برداری از حاکمان بنی‌امیه یعنی یزید،آشکار نمودن فساد در جامعه، تعطیل شدن حدود الهی، اختصاص بیت المال به خود، حرام خدا را حلال شمردن، حلال الهی را حرام شمردن از علل قیام بود.

وی ادامه داد: روایت معروف «هیهات منا الذلة» از این باب بیان‌شده که حضرت در برابر پیشنهاد عبیدالله‌بن‌زیاد که بین بیعت با یزید و کشته شدن حضرت را مخیر دانسته‌اند، بیان این مطالب و مطالعه در تاریخ و اسناد به‌جامانده از عاشورا هم مبین این اصل هستند که حضرت هیچ‌گاه زندگی توأم با لذت طلبی، مادی گرایی و فرد محوری را نپسندید و درصدد احیا و اجرای احکام و فرامین خداوند متعال و سیره جدّ بزرگوارشان پیامبر اکرم (ص) بودند که دراین‌راستا زندگی با عزت اخروی و شهادت را بر دنیا ترجیح دادند.

موسوی تأکید کرد: دلایل تازه که در قیام و نهضت امام حسین (ع) آن‌چه باعث تازگی و به‌روز بودن این واقعه مهم تاریخی با گذشت زمان می‌شود میل به بقاء فطری و دوم میل به عدالت‌طلبی و عدالت‌خواهی انسان است.

وی خاطرنشان کرد: باتوجه به آن‌چه در عاشورا گذشت و ظلم بی‌حد یزیدیان علیه امام و خاندانش درمی‌یابیم هر انسانی که در طول تاریخ حتی غیرمسلمانان طبق فطرت الهی خویش از ظلم و ستم بیزار و نیاز به عدالت و برقراری حکومت مبتنی بر فطرت سالم خویش دارند ازاین‌رو چه بسیار عدالت طلبانی که از این نهضت درس گرفته و با پیروی از آن قیام کردند.(مثل گاندی در انقلاب هندوستان) 

موسوی عنوان کرد: قیام حضرت علیه کجروی‌ها و انحرافات علیه ظلم که قطعاً در همه ادوار این درگیری‌های نوع بشر با ظلم وجود داشته است و قاعدتاً انسان‌های والا و کمال‌گرا و به‌دنبال احیا استفاده انسان با شنیدن این واقعه مهم از آن تأسی گرفته و این نور الهی هرگز خاموش نخواهد شد که می‌توان فهمید همه‌ی زمین‌ها می‌توانند کربلا و همه روزها عاشورا باشند.

وی اظهار داشت: از دلایل قیام امام حسین (ع) حرکت شجاعانه و متهورانه امام، اهل‌بیت و یاران خاص ایشان است که هر کدام در تهور و شجاعت بی‌نظیر عمل کردند و این برای تمام بشریت در طول قرون یک حس خاص است که همه اقوام آن را طالبند و تا امروز هر کسی شجاعانه ایستاده و از راه امام حسین (ع) پیروی کرد پیروز است همچون قیام مردم ایران به رهبری حضرت امام‌خمینی و نمونه‌های بسیاری از این شجاعت طلبی در تاریخ موجود می‌باشد.

موسوی بیان داشت: بنیان‌گذار حرکت اربعین را می‌توان اولین زائر آقا اباعبدالله، جابربن‌عبدالله انصاری دانست که از مدینه به زیارت حضرت آمدند و اثرات این واقعه بزرگ تاریخی که میلیون‌ها انسان آزاده و شیفته فرزند رسول‌الله را به کربلا می‌کشاند چیست؟ احیاء و گسترش شعائر الهی و طبق فرموده آیت‌الله بهجت یکی از خصوصیات شعائر الهی مثل حج و زیارت این است که تقوا را در قلب‌ها نفوذ می‌دهد.

وی افزود: حرکت عظیم جهانی، پیاده‌روی اربعین فلسفه‌های متعددی را بیان می‌کند از جمله آن‌ها شناساندن خواندن قیام امام حسین (ع) و شخصیت خود آقا اباعبدالله و یارانش به جهانیان که این حرکت عامل مهمی در مسیر ظهور خواهد بود چراکه وقتی آقا امام زمان (عج) عالم را به نور خویش روشن کنند در معرفی خود این‌گونه خواهند فرمود که من فرزند حسین هستم و اربعین تبیین کننده راه مسلک و مسیر امام حسین درجهت پیروزی حق علیه تمام باطل تا ظهور حضرت مهدی (عج) خواهد بود.

موسوی تشریح کرد: این یک اعلام جهانی حول محور حرکتی عظیم علیه ظلم برای تمام آزادگان عالم و عدالت پیشگان و انسان‌های والا از سراسر جهان با محوریت ایستادگی علیه طاغوت می‌باشد و البته که طاغوت فقط حاکمان نیستند و این حرکت بایستی از طاغوت درون و نفس صورت بگیرد که در که در اربعین هر دو هدف برای رسیدن به تعالی مهیا است و در مسیر این راه تقوا و اخلاص، بندگی، بخشش، ازخود گذشتگی و غیره برای هر کس تبیین و تثبیت می‌شود و تا سالکین این راه موفق به پیروزی بر نفس نشوند قطعاً یارای مقابله با دشمنان بیرون را نخواهند داشت.

وی در آخر یادآور شد: این فرصت همدلی، وحدت و مودت بزرگ جهانی حتی با غیرمسلمانان می‌تواند زمینه را به‌جهت حضور و ظهور قیام امام زمان (عج) فراهم کند و ان‌شاءالله همان‌طورکه در زیارت اربعین می‌خوانیم «تو قیام کردی تا بندگان را از جهالت آزاد کنی» تمام جهان با تأسی از این قیام امروز شجاعانه و بدون ترس از صف‌آرایی همه طواغیت اسرائیل آمریکا و متحدانش علیه ظلم بایستند و برای دفاع از همه مظلومین جهان به‌ویژه مردم غزه علیه ظالمین جهان قیام کنند است که اربعین و پیاده‌روی آن مسیری از تمامی ظلمت‌ها به سوی نور و عدالت است.

انتهای خبر/