علی‌اکبر اسکندری کارشناس زن و خانواده دز گفتگو با پایگاه خبری، تحلیلی «صبح زاگرس» گفت: ادبیات رایج دشمن در دنیا زورگویی، قلدری، تکبر، منیت، فقط منم و همه چیز برای من است که این یک ادبیات است آن که دشمن را مستأصل کرده امام حسین (ع) ادبیاتی رو در دنیا رایج کرد که کار این‌ها را خراب کرده است که آن همین جمله «هیهات منا الذلة» که کار دشمن را خیلی به چالش کشانده است، چون به ضعیف‌ترین موجودات عالم هم گفت شما انسان هستید، شما اجازه ندارید که زیر بار زور قوی‌ترین موجودات عالم برید، لذا این کار دشمن را به چالش کشیده و کارشان را سخت کرده است.

اسکندری تصریح کرد: می‌بینیم که ادبیات امام حسین (ع) در تمام نقاط کور دنیا ازجمله هند، پاکستان، چقدر رواج دارد و آقای زک‌زاکی در نیجریه می‌بینیم که ۱۵ میلیون با همین فرهنگ شیعه شده‌اند، دشمن یک ادبیات قلدری دارد که امام حسین (ع) آمدن با این ادبیات جنگیدن و این فرهنگ را با کشته‌شدنشان به تمام عالم نشان دادند که «هیهات من الذلة» هیچ‌ آزادمردی اجازه ندارد زیر بار زور برود که دارد خیلی اتفاق‌ها می‌افتد، یعنی در تمام دنیا انقلاب‌هایی که اتفاق می‌افتد به برکت همین شعار امام حسین (ع) است. 

کارشناس زن و خانواده در خصوص تبیین مکتب سیدالشهدا به‌عنوان مؤلفه‌ای وحدت‌بخش در اقوام و مذاهب مطرح کرد: امام حسین (ع) ادبیاتی در دنیا به کار گرفت که اصلاً ربطی به مذهب، مکتب و این‌ها ندارد، که یکی از این ادبیات همین «هیهات من الذله»، یکی ایثار، این‌ها چیزهایی است و معروف است که می‌گویند آیا کتاب علامه امینی وحدت‌بخش یا ضد وحدت بین شیعه و سنی است، می‌گویند این کتاب وحدت‌بخش است؛ چون علامه امینی در این کتاب می‌گوید ما مشترکات انسانی خیلی داریم، امام حسین (ع) هم با این حرکتشان گفتن ما مشترکات انسانی خیلی داریم، هم ایثار، این که خدا باید باشد حتی اگر خودت تکه‌تکه شوی، خدا باید باشد حتی اگر زن و بچه‌ات به اسارت گرفته شوند.

اسکندری ادامه داد: این معرفی خدا به تمام عالم که خدا اصل است، یک چیز وحدت‌بخش بین تمام مذاهب دنیا است، حالا که خدا اصل است و کلمات اخلاقی مثل ایثار و این هم باشد که زیر بار زور نرفتن و این خیلی‌ از مذاهب را به هم نزدیک می‌کند، یکی از اختلافات ما با کشورهای عربی این است که چرا با مستکبرین، چرا با ضداسلامی‌ها می‌جنگیم، لذا می‌تواند امام حسین (ع) وحدت‌بخش باشد با آن پیام‌هایی که به تمام دنیا مخابره کرده بود.

اسکندری در خصوص نقش‌زن مسلمان در نهضت عاشورا اظهار داشت: زن‌ها در عاشورا در قیام ابی‌عبدالله خیلی نقش داشتند در رأس حضرت زینب (س)، از مادر وهب، از خانم زهیر گرفته، یعنی می‌خواهم بگویم از زن‌ها در نهضت امام حسین (ع) خیلی نقش داشتند، که همچنان هم این‌طور است، آن مادرانی که مجلس برپا می‌کند، مادرانی که به بچه‌های خود کمک می‌کنند و اجازه می‌دهند که مجلس برپا کنند، مادرانی که بچه‌های خود را باتربیت حسینی (من مهر تو را با شیر از مادر گرفتم) یعنی می‌خواهم بگویم آن بچه‌هایی که امروز کنار خیابان یک موکب راه‌اندازی می‌کند و چایی می‌دهد جایی یک خانم بالای سرش بوده که باتربیت حسینی آن را تربیت‌کرده است.

وی ادامه داد: مادرها امروز هم تو برپاکردن جلسات زنانه، تقویت مردهایشان، تقویت بچه‌هایشان واقعاً نقش بالایی دارند، خانم‌ها با امربه‌معروف، باحجابشان و کارهای عمومی و نهضت امام حسین و با نذری درست‌کردن و غذادادن به دیگران آنجا هم می‌توانند نقش داشته باشند، زنان نقش بسیاری در رشد جلسات، هیئات خانم‌ها درصد بالایی در مشارکت دارند.

وی افزود: زنان با کمک‌کردن به هیئت‌ها و رفتارشان، با حجابشان می‌شود نهضت امام حسین را یاری کرده باشند، تربیت فرزندانی که در این راه به شهادت می‌رسند، مادران شهید، خواهران شهید، زن‌های شهید، این‌ها همه زینب‌ صفت هستند، یعنی حضرت زینب خواهر شهید، مادر شهید است این‌ها همه از آن ملاک‌هایی است که نقش حضرت زینب (س) را برجسته می‌کند، الان نوع برخورد، نوع صبر خواهران شهید و مادران شهید در نهضت برپایی و تداوم نهضت عاشورا کمک می‌کند.

انتهای خبر/