فاطمه‌الزهرا(س)الگوی زنان در دو عالم

حجت‌الاسلام و المسلمین سیدعلی صالح موسوی اعظم در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «صبح زاگرس» در خصوص ولادت باسعادت حضرت زهرا (س) و روز زن گفت: میلاد باسعادت دخت نبی اکرم، بزرگ حجّت خدای متعال، ولیّه الله، اسوه‌ی قرآنیِ ما، حضرت فاطمه‌ی زکیّه‌ی زهرای مرضیّه(س) را به محضر شریف مولا و سیّدمان، فرزند ایشان حضرت حجّت بن الحسن المهدی روحی فداه و فرزندِ شایسته‌ی دیگر ایشان مقام معظم رهبری و ملّتِ عزیزمان، به همه‌ی فرهیختگان و مادران، همسران و دختران تبریک و تهنیت عرض می‌کنم.

امام‌جمعه موقت شهر یاسوج گفت: سخن گفتن در مورد حضرت فاطمه زهرا(س) آسان نیست، چرا که حضرت فاطمه زهرا(س) دریای بی‌ساحلی هستند و ذهنِ ما کیلِ محدودی است، آبِ دریا را نمی‌شود با کِیل وزن کرد.

وی افزود: نکته‌ اول بندگیِ حضرت فاطمه زهرا(س) است. خداوند متعال عالَم را برای بشر خلق کرده است و بشر را برای بندگی، حضرت فاطمه زهرا(س) در تمام زندگی هرکاری که انجام داده است جز بندگی خدای متعال نبوده است، هرچه انجام داده‌اند طبقِ فرمان و مأموریت بوده است

حجت‌الاسلام موسوی اعظم گفت: هیچ زمانی از جانبِ خود نه چیزی را خواسته و نه چیزی را فرموده و نه کاری انجام داده‌اند، در زندگی ایشان جز خدای متعال هیچ چیز دیگری نبوده است، این نکته‌ی اساسی زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) است، یکی دیگر از القابِ وی «مرضیه» است، این نشان‌ می‌دهد «رضا» مطلقا در وجود ایشان بوده است.

وی افزود: رسول اکرم (ص) فرمودند: «إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى یَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَهَ وَ یَرْضَى لِرِضَاهَا»، خدای متعال با رضای حضرت فاطمه زهرا(س) راضی است و با خشم حضرت فاطمه زهرا (س) خشم دارد، معلوم می‌شود تمامِ رضاهای حضرت فاطمه زهرا(س) آینه‌ی رضای خدای متعال است و غضب حضرت فاطمه زهرا (س) هم غضب خدای متعال است.

امام‌جمعه موقت یاسوج در ادامه بیان داشت: اگر حضرت فاطمه(س) از کسی ناراضی است که در تاریخ مشخص است از چه کسانی ناراضی هستند نشانه‌ی این است که خدای متعال از آن‌ها ناراضی است و حضرت فاطمه زهرا(س) از هر کسی که راضی بوده است دلیلِ روشنی است که خدای متعال از او راضی بوده است.

وی افزود: نکته‌ی دوم الگو بودن حضرت فاطمه زهرا(س) در عالم است که وی را به عنوان یک دختر،‌همسر و مادری به جامعه معرفی می کند که سرچشمه همه خوبی ها است.

حجت‌الاسلام موسوی اعظم گفت: نکته سوم همه ما می‌دانیم که سوره کوثر در شان حضرت زهرا (س) نازل شده است، تنها جمله‌ ای که سررشته مفاهیم سخن را به ‌دست می‌دهد و معنی سوره کوثر را به وضوح روشن می‌سازد، همان آیه سوم است که می‌فرماید: «إنَّ شانِئکَ هُوَ الأبتَرُ».

وی در ادامه بیان داشت: «شانی‌ء» به معنی دشمن کینه‌ جو است، در صورتی که با درشتی و بد زبانی توأم باشد. «ابتر» به معنی بلا عقب است. یعنی کسی که نسل او منقطع باشد؛ و چون تعریف خبر «إنَّ» و ضمیر فصلی که بر آن وارد شده‌، که در مجموع اشاره دارد به «دشمن تو خودش ابتر است، نه تو».

امام‌جمعه موقت یاسوج ادامه داد: به گفتنه معبران و مفسران و راویان طعنه و شماتت دشمنان پیامبر اسلام موقعی صورت گرفت و انتشار یافت که پسران آن حضرت یکی بعد از دیگری فوت کرده و تنها دختران آن حضرت باقی مانده بودند. در اینجاست که خداوند متعال با تولد حضرت زهرا (س) سوره کوثر را نازل و به پیامبر (ص) می‌فرمایند ما به تو خیر کثیر دادیم.

انتهای خبر/